一、《东郭先生和狼》故事中的好词好句
1有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。
2在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）
3情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。
4如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.
5爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢？有什么感悟呢？
二、东郭先生与狼的故事***改编成剧本***
需要饰演的角色大概如下
赵简子 1个
虞人 1个（赵简子打猎时候的向导，也是管理山林的小官吏）
赵简子随从若干
中山狼 1个
东郭先生 1个
老杏树 1个
母牛 1个
执木杖老人 1个
共计：有名有姓的角色7个，随从可以要3个，凑10个人，当然，如果人手紧张，你们又对自己的舞台调度有信心的话，那可以一个人去赶俩角色，先演随从，然后后面再演别的角色。
（以下是简单的写写，具体的东西，比如台词，道具，服装，需要你们根据你们自己的实际情况再设计和修改）
第一幕
围猎
出场人物：赵简子，虞人、众随从，中山狼
大概流程，赵简子带随从打猎，然后发现了中山狼，然后可以上下场跑几趟，表示追赶猎物，然后赵简子放箭，射中了中山狼。中山狼拼命逃命躲藏，赵简子率人紧追不舍，尘土遮天蔽日。
道具：原文上说，赵简子打猎是乘坐的战车，另外还有猎鹰，赵简子用的弓很有名，史书上说，此弓叫“乌号”。条件允许，可以找点被射死的野兽的道具，表示打猎收获很多。
服装：赵简子是贵族，穿的应该最好，然后虞人是向导和小官吏，穿的也稍微好一点，剩下都是随从，穿的不如这两人。但是要注意，因为是打猎，所以不能穿的长袍大袖的服装，要武装扮相。中山狼，随便找个狼皮外衣就行。看你们的经费了。
第二幕
路遇
出场人物：东郭先生中山狼
大概流程：东郭先生牵着驴，驴背上脱着一大袋书简，在山里走着，一边走一边张望寻找着山路。然后遇到了狼，狼说自己被追猎，希望东郭先生能把它藏起来。
下面有两个要点要表现出来，一个是东郭先生听到狼的请求后有一段自言自语的话，大意是说“我们墨家的宗旨是兼爱，所以我不能不见死不救”，另外一个，是东郭先生要把狼藏进放书的口袋里，但是怎么都放不好，藏不严实，最后让狼蜷缩起身体，用绳子把狼爪子绑好，才塞进袋子。原文说一共尝试了3、4次才藏好。
道具：驴、放书的袋子，一些书简，注意，那时候还没有纸，书都是竹木片编成的书简，绳子
服装：东郭先生是一个做学问的，不能穿过短的衣服，但是他也没做官，所以也不能穿太华丽的衣服，另外，他是墨家弟子，根据传说，墨家的人一般穿黑和白的居多，可以参考一下。中山狼的狼皮上可以弄点灰尘，弄脏点，显的在逃命的样子。
第三幕
问答
出场人物：赵简子、虞人、众随从、东郭先生。（其实还有狼……但是它在袋子里……就不算了……）
大概流程：赵简子带着众人追来，没有找到狼，追到了东郭先生这里，原文上并没有记载说赵简子向东郭先生问狼的下落，只是说赵简子追到这附近，没有找到狼很生气，然后斩断了车辕，然后大声说：“敢隐藏狼的去向的人，下场有如这车辕！”，这时，路边的东郭先生才跪下，匍匐下身体，说了一番话。（这段话太长……我就不写了……你们可以去查原文……），然后赵简子就带着人走了。东郭先生也赶着驴走了。
这个地方可以艺术加工一下，未必按照书上写的演，一个是可以使剧更丰满一些，另外，如果真的是匍匐下身子去说台词，没有MIC的话，底下观众绝对听不清楚说什么的……
道具：宝剑，准备斩断的车辕
服装：同前
第四幕
“报恩”
出场人物：东郭先生中山狼
大概流程：狼听见追猎的人走远了，就要求东郭先生放他出来，然后东郭先生打开书袋，解下狼爪子上的绳子，放了狼。狼说“谢谢你救我，现在我饿了，这么走早晚也是饿死，成为其他动物的食物，要么就再次被人捉住，先生既然是墨家子弟，讲究兼爱，不如你救人救到底，让我吃了吧”然后就扑向东郭先生，东郭先生大吃一惊，慌忙招架，和狼搏斗，狼始终抓不到东郭先生。东郭先生一边跑一边骂狼忘恩负义，狼说，“我没有背叛你，我吃肉是天性啊”。天色渐渐的晚了，东郭先生想“马上就天黑了，万一再来一群狼，我就死定了”然后就骗狼说：“这样吧，既然命中注定，那咱么按照民间习俗吧，去询问三位老人，咱俩一起走，只要遇到一个老人就去问他你该不该吃我，要是连问三个都说该吃，那我也就不跑了，让你吃，但是要是说你不该吃我，你就得放我走”狼听了就同意了，然后俩人一起前行。
道具：同前，原文说东郭先生是围着驴跑躲避狼的，你们看自己设计一个什么道具吧。
服装：同前
第五幕
三问
出场人物：东郭先生中山狼、老杏树、母牛、执木杖老人
大概流程：（这部分台词比较多，我就不细写了，你们可以去查找原文自己编写）
大概意思是，先遇到一棵老杏树，问该不该吃，老杏树说了一大堆道理，结论是该吃。然后又遇到一头母牛，问该不该吃，母牛也说了一大堆道理，结论是该吃。问三个人，有两个都说该吃，狼就要动嘴，东郭先生说，约好了问三个，还差一个。这是正好来了一个手执木杖的老人，须发皆白，仙风道骨。东郭先生大喜，就去问老人同样的问题，并把事情的来龙去脉讲述了一遍。老人说了一番道理，结论是不该吃，这时狼不干了，也说了事情经过，还说了自己一番该吃的道理。老人想了想，对狼说，你说的到也有一番道理，不过你说的我不全相信。你说东郭先生把你装进袋子藏起来，你这么大，袋子那么小，怎么藏的进去？你要是能说服我，真的是藏进这个袋子，我就相信你说的，同意你吃他。然后狼就按刚才的样子表演怎么装进袋子。老人趁机栓住了袋子口。然后和东郭先生说了一番道理。然后俩人一起把狼给宰了。
道具：老人的木杖
服装：原文记载老人穿戴一看就是一个有道之人，是个有文化的人。
第六幕
尾声
（这一幕可以没有，如果你们对自己的表演有信心，既讲述了故事，有表演出这故事所表达的意思，那就可以不要这幕）
大致是总结一些这个故事的意义
1、墨家的宗旨是兼爱，但是不能不加选择不分目标对象的盲目的兼爱，否则早晚遇到中山狼那样的人。
2、坏人总有坏人作恶的理由，坏人办坏事，总是会给自己找各种理由的。
3、面对坏人还一味的讲究仁慈兼爱是极其愚蠢的，只能害人害己
4、面对危险，一定要镇定，要有策略，能想出克敌制胜的办法。
以上是简单的写了写，很匆忙，不是很详细全面，台词部分需要你们自己找原文然后重新编写，根据角色背景不同，编写出适合角色的台词来。
三、东郭先生和狼的故事
故事内容如下：
东郭先生牵着毛驴在路上走，毛驴背上驮着口袋。忽然，从他的后面跑来一只狼，求他救它，还说要报答他的救命之恩。东郭先生见它可怜，便把它装进口袋。猎人追来了，问东郭先生有没有见到一只狼，东郭先生说没有看见。
猎人走了，东郭先生把狼从口袋里放出来。狼一出口袋，非但不感谢东郭先生，还张开嘴向东郭先生扑来。东郭先生绕着毛驴，一边躲闪，一边骂狼没有良心。正在危急时，走来了一个老农。东郭先生和狼都向老农讲理由。老农都不信，要狼重新装进口袋给他看。
狼同意了，东郭先生把狼装进了口袋。老农抡起锄头把狼打死了。并对东郭先生说：“对狼讲仁慈，你真糊涂，应该记住这个教训。”
扩展资料
东郭先生终究是善良的，这则故事本质上并没有否定善良，它或许着重的冲击了辨识能力，东郭对狼的保护，显现了对狼的信任，此时，狼是人类眼中的兽。
对杏树给以的意见进行了默认，显现了他的无奈，此时，树是人类眼中的静物；对母牛给以的意见进行了接受，显现了他的绝望，此时，母牛是人类眼中的禽；直至老人出现了，东郭如抓住水中稻草，最后一搏，当然，东郭被救了，老人，智者也。
但，如果没有危险的话，老人的举措在东郭的眼中将会是什么呢。在故事中未有提及。或许什么都不是，或许，就是个比狼不如的恶人。
东郭在这则寓言中，始终没有将善良当位，而他的辨识谈不上当位，是善良产生的一个反应而已，心的位置不当，行为必然是不当的，因此引来了杀身之祸。老人并不是狠心的，老人的辨识当位了，所以，修正了善良的当位，从而避免了危险。
狼，于一切都是当位的，于善恶的当位，于荣辱的当位，于温饱利益的当位，甚至任何下场都是当位的，因为对于兽而言，是不受任何限制的，哪怕是易经。
参考资料来源：百度百科-东郭先生和狼