1、 在喜欢你的人那里去热爱生活，在不喜欢你的人那里去看清世界。
2、 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
3、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
4、 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
5、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
6、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。
7、 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
8、 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
9、 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
10、 人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都能够搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。
11、不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发!
12、 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
13、 珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
14、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
15、人生，有多少计较，就有多少烦恼;有多少包容，就有多少欢乐。心若贪着，念念维系;心若淡泊，清新洒脱。
16、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
17、 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
18、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
19、 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
20、 目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。
21、 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
22、 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
23、 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
24、 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、 人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
26、 要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
27、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
28、 生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
29、 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
30、 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
31、 助人得乐助人者必得快乐，害人者必得痛苦。
32、 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
33、 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
34、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
35、人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。
36、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
37、 静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
38、 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
39、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
40、 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。静一静寻找最真实的自己。
41、 人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
42、 参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
43、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。
44、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
45、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
46、 人生得大自在。放下对真理的执著，才会获得真正的自由。
47、 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，不必劳心。
48、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
49、 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
50、 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
51、 很多时候我们不知道，却假装知道；很多事情我们知道，却假装不知道。
52、 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
53、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。
54、 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
55、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
56、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
57、 客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘;境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
58、 静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳去捕捉交织在身旁的声波，用心去细细勾勒身边的世界，这就是倾听的感觉。倾听静心的乐曲。
59、 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
60、 当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
61、 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
62、 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
63、 无论多豪华的婚礼，都不代表幸福婚姻。两个人终生相处和睦与否和宴开几席，多少首饰全无关联。——亦舒
64、 谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
65、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
66、 佛曰：我不入地狱谁入地狱。
67、 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
68、有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
69、 心宽：人心宽，不仅意味着对外在世界的承纳和相容，而且意味着内在世界开放，表明自己与周边世界相处和谐。宽厚多恕地对人对事，是健康品质和高尚素质的表现，也是防治心理性疾病的最佳良方。
70、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
71、 非有之有为妙有，非空之空为真空。
72、 至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。
73、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
74、 其实别人在背地里议论你的话，就像无毒的箭，也没有任何力量，所以扎不到你心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来，刺进自己的心里，受没必要受的伤害，之后说箭很毒、很狠！
75、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活得太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
76、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。——延参法师
77、 内心没有分别心，就是真正的苦行。
78、一生很短，没必要和生活过于计较，有些事弄不懂，就不去懂；有些人猜不透，就不去猜；有些理儿想不通，就不去想。把不愉快的过往，在无人的角落，折叠收藏。告诉自己：可以不完美，但一定要真实；可以不富有，但一定要快乐！
79、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当;拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道;放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天;想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。
80、 地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方*菩提。
81、 越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
82、 具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。
83、 和你一起吹晚风，说些可爱的废话数星星，直到月亮也凑过来听。
84、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
85、不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
86、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你，活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的的行者，如人饮水，冷暖自知，真正能帮你的，永远只有你自己。
87、 不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
88、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
89、 种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
90、 静心是一种美，是一种幸福，也是一种纯净和清明。
91、 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
92、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
93、 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
94、 人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?
95、 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
96、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
97、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
98、 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
99、 凡事多一些体谅，以后就少许多后悔；我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。
100、 （七十七）我其实挺骄傲的，你不来哄我，我可以跟你就此别过；我也挺可爱的，你一哄，我一定就跟你走了。
101、 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
102、对松尾芭蕉与王维诗歌中意境美的解读
103、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
104、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
105、 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
106、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
107、 智者知幻即离，愚者以幻为真。
108、 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
109、 如果方向正确，坚持就会一步步向成功靠近，即使最终失败了，你的人生也已经成功。因为坚持，你没有虚度时光；因为坚持，你留下了生命的印痕；因为坚持，你的灵魂不苍白。坚持需要信心、耐性、隐忍，坚持使你的心灵变得强大。
110、茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
111、 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
112、生命是自己的，不必用别人的标准来框定自己的人生。如果想讨好所有人，满足所有人的标准，最终只会迷失自己。你不可能让所有人对你满意，因为每个人都有自己不同的标准。试图让所有人都喜欢你，是徒劳无功的，也是对自己的不负责任。不要迷失在别人的评价里，用心倾听自己内心的声音，做自己就好。
113、修行，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然接纳无法改变的现实。修行，就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤，忍得住困苦的'折磨，放得下挽留不了的美好。
114、 修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
115、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。
116、 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
117、 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
118、人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
119、 领悟主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自我已被开发的智慧。
120、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
121、 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
122、 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
123、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
124、 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
125、 一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。
126、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。
127、 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
128、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。
129、 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的.相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
130、 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤，道之所在，虽千万人，吾往矣。
131、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。
132、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
133、 即色即空，名为等觉;二性空故，名为妙觉。
134、 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
135、恒唯法师：生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，最后不如寻找自己内心的安宁。
136、 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
137、回忆本来非常美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
138、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
139、人生逆境时，切记忍耐;人生顺境时，切记收敛;人生得意时，切记看谈;人生失意时，切记随缘;心情不好时，当需涵养;心情愉悦时，当需沉潜。
140、 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
141、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
142、 问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
143、 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
144、 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
145、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
146、 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
147、 余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
148、人生是条无名的河，是深是浅都要过；人生是杯无色的茶，是苦是甜都要喝；人生是首无畏的歌，是高是低都要和；人生是盘无悔的棋，是赢是输都要博！
149、 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
150、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
151、生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。
152、 明月松间照，清泉石上流。
153、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
154、 有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。得的时候心情会激动，失的时候心情也会激动，人就是这种喜欢心情波动的动物，有一颗平常心，看淡人世间的得与失，你就会平静下来。
155、 莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
156、 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
157、禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
158、 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
159、 水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
160、 无得无证者，即是证佛法身;若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
161、 持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。
162、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。
163、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
164、 空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。
165、 很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
166、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
167、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
168、 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
169、 其实不是我们把自己丢了，而是我们走的太快，走得太远，却忘记了自己为何出发！
170、 佛法以心为本，以身口为末。
171、 ⊙若王国内一人修善，其所作福，皆为七分，造善之人得其五分，于彼国王常获二分，善因王修，同福利故。造十恶业，亦复如是。《心地观经》卷一，报恩品
172、 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
173、 （二十八）人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
174、当你忘了自己的过去，满意自己的现在，漠视自己的未来，你就站在了生活的最高处。当成功不会让你太高兴，失败不会把你怎么样，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。当你以微笑的心想到了过去，以希望的心向前看，以宽厚的心向下看，以坦然的心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。
175、 哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西!莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
176、 人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
177、真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。
178、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
179、 世间万物，因静而深蕴禅理。漫漫人生路，因静得下来而唯美悠闲。“若晴天丽日，就静赏闲云；若雨落敲窗，就且听风吟；若流年有爱，就心随花开；若时光逝却，就珍存过往。”花开蝶来舞，花落付流水；明月照清溪，花径暗香盈。美在静中生，妙在雅中酿，若清风徐来，送来芳香缕缕；若鸿雁翱翔，衔来思念深深。
180、 放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，你的内心也就会平静。抵制感情的冲动，而不是屈从于它，才有可能得到心灵上的安宁。君子的行为，用平和的心态以修身养性，用勤俭的生活以修养道德。
181、 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
182、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
183、 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。在佛学中，修行虽然苦，却可以安定一颗浮躁的心。
184、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。
185、人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚;再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
186、 障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
187、 多数人并不向往崇高的境界，因为他们从来没有过心灵飞越尘俗的奇妙体验，也不相信世上还有比眼前的小乐趣更好的东西，因此缺乏向上追求的积极性。菩萨与凡夫的最大差别就在于此。良好的心理素质，稳定的情绪是人生成就的关键因素
188、 不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
189、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
190、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。
191、 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
192、 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
193、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会;也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
194、 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
195、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
196、 念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
197、人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。
198、 开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
199、若悟真心本空，万法自然消殒。
200、 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
201、 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
202、 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
203、佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少；千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少；求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少；贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少；临命终时你带走了多少。
204、 大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
205、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。很符合佛家让人静心的感觉。
206、 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
207、 愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
208、 梦里不知身是客，一晌贪欢。
209、 心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。
210、 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
211、 一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。
212、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。放下不等于放弃，执着不等于坚持。
213、 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
214、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
215、如果你能够平平安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。人要知足，知足者长乐！
216、 处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
217、 若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。
218、 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
219、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
220、 其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
221、 或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。
222、 我就是我，至于你怎么看我，既不需要，也没必要。
223、 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
224、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
225、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
226、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
227、 看着皎洁的月光，周围的树
228、当你不开心的时候，想想自己还剩下多少天可以折腾，还有多少时间够你作践。你开心，这一天过了；不开心，一天也过了。想明白了，你就再也不会生气了。
229、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
230、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。
231、 说出的繁华，不需要掩饰，内心的安静，只需要品味。人总是喜欢追求繁华，希望自己能有着万人瞩目的地位，也希望自己能过的风风火火，其实，简单安静才是生活。
232、当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间!
233、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
234、 人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。
235、 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
236、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。
237、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面;坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开;学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当;胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
238、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
239、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!
240、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
241、 你总要面对很多的难关，一个人去跨过那些以为跨不去的坎，爬过很多个又高又险的山丘，才能守得天开见月明，等到柳暗花明时。熬过去，就好了。
242、 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
243、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
244、 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
245、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。
246、 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
247、 你随时要认命，因为你是人。
248、 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
249、或许，人生真的需要一点点禅悟，那种禅悟叫难得糊涂;或许，生命真的需要一点点超脱，那种超脱叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，过不去的是心情;生命，最可怕的黑暗不是环境，而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡，哭也纯真笑也开心。或许，人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
250、 坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。
251、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
252、 若得心中无事，佛至犹是冤家。
253、 车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
254、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。
255、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
256、 又像一杯苦咖啡，人间百味尽在其中。
257、 这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
258、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
259、 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
260、 人生的第一件事，应是追求智慧。
261、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么？
262、 佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
263、 最近感觉自己越来越心静如水，对万事万物都看待的越来越开，基本很难有什么事情能再让自己内心起起伏了，所以在这分享些经验吧。
264、 自见性者一切业障刹那灭却。
265、你帮人100分，当有一天你只肯帮80了，他便会清空你所有的恩，宁愿选择只帮他70分的人做朋友。一粒米养恩人，一石米养仇人，老人说的话没错。不要动不动就倾其所有，留一些骄傲与心疼给自己，记得了，最凉不过人心。