一、因果四字成语
1.因的四字成语有哪些
因材施教、
等因奉此、
因小失大、
因地制宜、
因噎废食、
陈陈相因、
事出有因、
因祸得福、
因果报应、
互为因果、
因人而异、
前因后果、
因隙间亲、
因循守旧、
因循坐误、
因循苟安、
后果前因、
因其固然、
因敌取粮、
因人而施、
兰因絮果、
因任授官、
因变制宜、
因噎去食、
因势乘便、
因缘为市、
来因去果、
因树为屋、
转转相因、
因人成事
2.开头是因字的四字成语开头是因字的四字成语：
因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因敌取资：因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
因风吹火：因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
因公假私：借公务谋取私利。
因果报应：因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
因祸得福：变坏事为好事。
因祸为福：变坏事为好事。
因利乘便：因：顺着。凭藉有利的形势。
3.因字组四字成语不因人热因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
陈陈相因陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
怠惰因循怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。
倒果为因把结果当成原因，颠倒了因果关系。
等因奉此比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
互为因果原因和结果相互联系，相互转化。
兰因絮果兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
前因后果起因和结果。泛指事情的整个过程。
事出有因事情的发生是有原因的。
香火因缘香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
絮果兰因兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因敌取资因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
因地制宜因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
因风吹火因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
因公假私借公务谋取私利。
因果报应因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
因祸得福变坏事为好事。
因祸为福变坏事为好事。
因利乘便因：顺着。凭藉有利的形势。
因陋就简陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
因陋守旧陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
因难见巧因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
因人成事因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
因人而异因人的不同而有所差异。
因任授官根据才能授予官职。
因时制宜根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
因势利导因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。
因事制宜根据不同的事情，制定适宜的措施。
因小失大为了小的利益，造成大的损失。
因循守旧因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
因循坐误因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
因噎废食原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
因缘为市旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。
不因不由犹言无意之中。
倒因为果颠倒因果关系，把原因说成结果。
来因去果指事情的来龙去脉。
收因结果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
收因种果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
天假因缘假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
相因相生互相承袭，互相促进。
因袭陈规沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
因敌为资犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。
因公行私借公务谋取私利。同“因公假私”。
因陋就寡指满足于简陋苟且，不求改进。
因人制宜因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
因树为屋依树架屋。喻指隐居乡野。
因乌及屋因某一事物而兼及其它有关事物。
因循苟且沿袭旧的，敷衍应付。
用天因地利用天时，顺应地利。
造因得果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
造因结果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
二、形容因果的成语有哪些
1、福倚祸伏
【拼音】：fú yǐ huò fú
【解释】：指福祸互为因果，互相转化。
【出自】：《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
2、生死轮回
【拼音】：shēng sǐ lún huí
【解释】：道教与佛教的轮回应该是一样，所不同的是出离轮回的方法不同，妖魔死后和人死后一样，都要走六条道，天，人，阿修罗，地狱，恶鬼，畜生。
【出自】：佛教理论
3、收因结果
【拼音】：shōu yīn jié guǒ
【解释】：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
【出自】：宋·晁端礼《柳初新》词：“共伊合下，深盟厚约，比望收因结果。”
三、形容“一直干坏事最终会得到报应”的成语有哪些
恶有恶报，多行不义必自毙，自食其果，
咎由自取，报应不爽
1.
恶有恶报（è
yǒu
è
bào）：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
造句：善有善报,恶有恶报。他现在可知道被背叛是什么滋味了。
2.多行不义必自毙（duō
xíng
bù
yì
bì
zì
bì）：坏事干多了，结果是自己找死。
出自《
左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，
子姑待之。”
造句：“多行不义必自毙”,作恶多端的人必然没有好下场。
3.自食其果（zì
shí
qí
guǒ）：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
造句：掩耳盗铃最后的结果就是你自食其果。
出处茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
4.咎由自取（jiù
yóu
zì
qǔ）：指灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。《三国志·刘封等传评》：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”
造句：这是你自己咎由自取的结果，怪不得别人。
5.报应不爽
（bào
yìng
bù
shuǎng）：
做恶者必得恶报，从来没有差错的。出
处
清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。”
造句：我相信这个世界上是有因果报应，报应不爽的。