一、表现人物气节的诗句
1.关于人物气节诗句
关于人物气节诗句 1.形容气节的诗句
1《石灰吟》
（明）于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
2、
《过零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
3、
夏日绝句
【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东
4、
诗歌《囚歌》（叶挺）现代
题名是：六面碰壁居士
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
——爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
5、
在狱咏蝉骆宾王（唐）
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心
6、
安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。（李白）《梦游天姥吟留别》
7、
（谭嗣同）《狱中题壁》清朝
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
2.有关民族气节的诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》
1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆游>
2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋•陆游>
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱>唐•杜牧>
4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟>
5、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清•秋瑾>
6、西北望长安，可怜无数山。宋•辛弃疾
7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋•文天祥>
8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄>
9、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹>
10、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫
11，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
12粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
13王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
3.赞美有气节人物的诗句有
1、《狱中题壁》
近代：谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
译文：
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
2、《夏日绝句》
宋代：李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
3、《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文：
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
4、《石灰吟》
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
5、《梦游天姥吟留别/梦游天姥山别东鲁诸公》
唐代：李白
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
译文：
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
4.表示做人气节.品质的诗句
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
会当临绝顶，一览众山小。
良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
二、关于气节的诗句
1.关于气节的诗句
关于气节的诗句 1.有关气节的诗句
《石灰吟》
（明）于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
2、
《过零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
3、
夏日绝句
【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东
2.与气节有关的诗句
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.宋•文天祥
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.宋•陆游
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.宋•陆游
4、商女不知亡国恨，隔江犹唱唐•杜牧
5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还.清•徐锡麟
6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛.清•秋瑾
7、西北望长安，可怜无数山.宋•辛弃疾
8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休.宋•文天祥
9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.唐•王昌龄
10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君.宋•范仲淹
11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.唐•杜甫
3.关于气节的名句
1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语？子罕》 2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语？子罕》 3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语？卫灵公》 4.不降其志，不辱其身。——《论语？微子》 5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子？滕文公下》 6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子？尽心上》 7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 8.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论？地广》 9.宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书？元景安列传》 10.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 12.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 13.名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》15.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》。
4.有关名族气节的诗句
《过零丁洋》【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《石灰吟》【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
《出塞曲》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《满江红》【宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》）
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
烈士不怕死，所死在忠贞。（唐·柳宗元《韦道安》）
一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。（明·于谦《立春日感怀》
谢谢采纳！
5.有关民族气节的诗句有哪些
1.世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
2.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
3.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
4.落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
5.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌/渡易水歌》
6.呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
7.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
9.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
10.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
11.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
12.愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
13.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
14.感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
15.功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
16.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》
17.此生谁料，心在天山，身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
18.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》
19.死去元知万事空，但悲不见九州同。____陆游《示儿》
20.范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》
21.了却君王天下事，赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
22.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》
6.有气节的的古诗
、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋•文天祥> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋•陆游> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋•陆游> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱>唐•杜牧> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
清•秋瑾> 7、西北望长安，可怜无数山。宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋•文天祥> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
宋•范仲淹> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫塞下曲----李白五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。《塞下曲》，唐代乐府名。
李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。
诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。
从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。
如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附陆#蔽堵ダ肌保舜娼棵侵笔阈匾埽且粼巷希坪雷常泶锪耸乃老呋迹⒐Φ脑竿刖鲂摹？闻官军收河南河北----杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。
由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。
河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。
诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。
它之所以脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情南园----李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。
春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。
凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。
这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。
（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。）全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。
十一月四日风雨大作----陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！后两句是前两句的深化，写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情。
7.关于中华美德气节的诗词
哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》113.事父母，能竭其力。——《论语·学而》114.父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》116.孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》重义123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》124.义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》125.见利思义。——《论语·宪问》126.见得思义。
——《论语·季氏》127.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》尚勇135.视死如归。——《管子·小匡》136.率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》138.仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》140.义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》142.不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·孟子集注>卷二》144.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回好学145.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》146.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》147.学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》148.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》149.笃信好学，守死善道。
——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》151.博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》153.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》159.善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。
——韩愈《师说》163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》168.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》审势169.知人者智，自知者明。
——《老子》的33章170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章173.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》174.三思而后行。
——《论语·公冶长》175.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句）176.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》177.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》178.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》180.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》181.凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有。
8.跟气节有关的诗句
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.宋•文天祥 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.宋•陆游 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.宋•陆游 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱唐•杜牧 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还.清•徐锡麟 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛.清•秋瑾 7、西北望长安，可怜无数山.宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休.宋•文天祥 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.唐•王昌龄 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君.宋•范仲淹 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.唐•杜甫。
三、关于气节的诗句名言
1.关于气节的名句
1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语？子罕》 2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语？子罕》 3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语？卫灵公》 4.不降其志，不辱其身。——《论语？微子》 5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子？滕文公下》 6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子？尽心上》 7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 8.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论？地广》 9.宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书？元景安列传》 10.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 12.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 13.名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》15.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》。
2.关于做人气节的名句人有志，竹有节。
不怕人穷，就怕志短。
人无刚骨，安身不牢。
英雄流血不流泪。
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。（土耳其）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》
不降其志，不辱其身。——《论语•微子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》
宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画》
3.关于有气节的名言1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语？子罕》
2.岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语？子罕》
3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语？卫灵公》
4.不降其志，不辱其身。
——《论语？微子》
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子？滕文公下》
6.穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子？尽心上》
7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》
8.不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论？地广》
9.宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书？元景安列传》
10.疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》
11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》
12.时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》
13.名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》
14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》
15.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
4.关于气节的名言警句.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.《论语·；子罕》.岁寒，然后知松柏之后凋也.《论语·；子罕》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.《论语·；卫灵公》.不降其志，不辱其身.《论语·；微子》成功励志网
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.《孟子·；滕文公下》穷则独善其身，达则兼善天下.《孟子·；尽心上》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.司马迁《报任安书》.不为穷变节，不为贱易志.桓宽《盐铁论·；地广》宁可玉碎，不能瓦全.《北齐书·；元景安列传》疾风知劲草，板荡识诚臣.李世民《赐萧瑀》.出淤泥而不染，濯清涟而不妖.周敦颐《爱莲说》.时穷节乃见，一一垂丹青.文天祥《正气歌》.名节重泰山，利欲轻鸿毛.于谦《无题》.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间.于谦《石灰吟》.咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东南西北风.郑燮（xiè；）《题画·；竹石》
5.表现骨气、气节的名句有关骨气的名言：
人有志，竹有节。
不怕人穷，就怕志短。
人无刚骨，安身不牢。
英雄流血不流泪。
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。（土耳其）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》
不降其志，不辱其身。——《论语•微子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》
宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画》
6.形容气节的诗句1《石灰吟》
（明）于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
2、
《过零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
3、
夏日绝句
【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东
4、
诗歌《囚歌》（叶挺）现代
题名是：六面碰壁居士
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
——爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！
5、
在狱咏蝉骆宾王（唐）
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心
6、
安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。（李白）《梦游天姥吟留别》
7、
（谭嗣同）《狱中题壁》清朝
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。