一、悟道的诗句
有关悟道的古诗词
1.菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
（六祖示法诗）
2.身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
（神秀示法诗）
3.处处逢归路，头头达故乡；本来成现事，何必待思量。
（神照本如开悟诗）
4.金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。
（文偃诗）
5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开；肝胆此时俱破裂，一声江上侍郞来。
（安分庵主开悟诗）
6.焰里寒冰结，杨花九月飞；泥牛吼水面，木马逐风嘶。
（本寂诗）
有哪些有关“悟道”的古诗词
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》
7、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》
8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》
9、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行/琵琶引》
11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》
12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
13、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
14、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》
15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》。
悟道的古诗词
1、悟道[宋]余芑舒何人解管身中事，今我才知学有源。养得心源身事毕，春花秋月共忘言。
2、鄂渚悟道歌[唐]吕岩纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。
阴云一布遍长空，膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
二、关于悟道的古诗句
1.有关悟道的古诗词
1.菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
（六祖示法诗）
2.身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
（神秀示法诗）
3.处处逢归路，头头达故乡；本来成现事，何必待思量。
（神照本如开悟诗）
4.金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。
（文偃诗）
5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开；肝胆此时俱破裂，一声江上侍郞来。
（安分庵主开悟诗）
6.焰里寒冰结，杨花九月飞；泥牛吼水面，木马逐风嘶。
（本寂诗）
2.有哪些有关“悟道”的古诗词有关“悟道”的古诗词：1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
____元稹《离思五首·其四》2.人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4.人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》7.菩提本无树，明镜亦非台。
____惠能《菩提偈》8.近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》9.今人不见古时月，今月曾经照古人。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行/琵琶引》11.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》13.酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14.月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。
____张鸣善《普天乐·咏世》15.落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》。
3.悟道的古诗词1、悟道[宋]余芑舒何人解管身中事，今我才知学有源。
养得心源身事毕，春花秋月共忘言。2、鄂渚悟道歌[唐]吕岩纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。
阴云一布遍长空，膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，一夜挑灯读不了。
晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。
自言便是丹砂精，宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真，化真须得真中物。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，及至用铅还不用。
或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。
火莫燃，水莫冻，修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，碧落广阔无东西。
无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。自从修到无为地，始觉奇之又怪之。
3、悟道诗[宋]某尼尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
4、悟道吟（二首）[明]朱有炖（一）慈悲为雨法为航，心是莲华性是香。静里工夫些子力，闲中议论许多长。
提携一气通金界，颠倒三车运玉浆。笑把明珠闲玩弄，眉间万丈白毫光。
（二）自从悟得真如理，今古空谈善有因。撒手往来还是我，点头问讯属何人。
安闲常乐胜中胜，自在频观身外身。大笑西来缘底事，等闲识破便休论。
5、示智悟道人[宋]释咸杰智悟悟自心，不在一切处。回首时观瞻，便是佛国士。
4.描述隐居深山悟道参禅的诗《苦热题恒寂师禅室》
【唐代】白居易
人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
可是禅房无热到？
但能心静即身凉。
白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》
【宋代】杨妙锡
尽日寻春不见春，
芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，
春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是执着不放，就越发南辕北辙。
《弘一法师临终偈语》
【民国】李叔同（弘一）
君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
5.描述隐居深山悟道参禅的诗《苦热题恒寂师禅室》【唐代】白居易人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
可是禅房无热到？但能心静即身凉。白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。
所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》【宋代】杨妙锡尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。
越是执着不放，就越发南辕北辙。《弘一法师临终偈语》【民国】李叔同（弘一）君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。
这二首临终偈语，实为四言绝句。两首各不同韵，各有所指。
前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
6.悟禅的诗句有哪些神秀示法证悟诗
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
慧能示法证悟诗
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃？
灵云志勤开悟诗
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝.
自从一见桃花后，直至如今更不疑.
觉海法因庵主开悟诗
岩上桃华开，花从何处来？
灵云婵一见，回首舞三台.
何山守旬开悟诗
终日看天不举头，桃花烂漫始抬眸.
饶君更有遮天网，透得牢关即便休.
三、悟道诗十首有哪些
悟道诗十首如下：
1、人在草木间，心在爱里面，爱字若无心，草木何来禅？
2、心动即生三界，神安可开五眼。雨来地无干处，云去天不留痕。
3、云在青天水在瓶，一半假来一半真。成住坏空皆幻梦，你我都是梦中人。
4、拈花微笑为哪般，莲的心事谁看穿？一池荷香因缘起，心中有你无大千。
5、线下茶社洒甘露，云上禅房施妙法。君若有缘通茶禅，心必无尘开莲花。
6、三十六计走为上，奈何走不出心房。随缘不执来与去，吾心安处是故乡。
7、心存天地君亲师，身行仁义礼智信。一生率性不逾矩，到老都是幸福人。
8、八万四千方便术，上中下根普善护。三乘法车任君选，不肯上车怎开悟？
9、欲解如来真实义，须从心地觅圣迹。圣心凡心本无异，妄自分别枉费力。
10、神是天地主，我为红尘客。一念化天堂，一念生娑婆。茶禅本一味，缘何作二说。识得杯中意，神我无分别。